وشو ہندو پریشد نے گھر واپسی کو نظریاتی جنگ بتایا، بال وواہ کا دفاع کیا

نئی دہلی: 14 فروری 2026 کو، وشو ہندو پریشد (اندرا پرستھ) کے سابق صدر راجیشور کی کتاب "گھر واپسی – کیوں اور کیسے”، جو سروچی پرکاشن نے شائع کی ہے، دہلی کے این ڈی ایم سی کنونشن سینٹر میں جاری کی گئی۔ تقریب میں تقریباً 250 لوگوں نے شرکت کی جن میں آر ایس ایس اور وی ایچ پی کے کئی عہدیدار بھی شامل تھے۔
دی وائر ہندی کی رپورٹ کے مطابق تقریب سے پہلے جاری کردہ پوسٹر کے مطابق، وی ایچ پی کے بین الاقوامی صدر آلوک کمار، راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کے دھرم جاگرن کوآرڈینیشن ڈیپ ہیںارٹمنٹ کے آل انڈیا شریک سربراہ ارون کانت اور دہلی حکومت کے وزیر قانون کپل مشرا نے شرکت کرنی تھی۔ تاہم کپل مشرا کو ایونٹ کے دن اسٹیج پر نہیں دیکھا گیا۔
اس تقریب کا مرکز آلوک کمار کی تقریر تھی، جس میں انہوں نے "گھر واپسی” کو ایک نظریاتی جنگ قرار دیا اور ایک منظم انداز اختیار کرنے پر زور دیا۔
واضح رہے کہ آر ایس ایس، وی ایچ پی اور دیگر ہندو دائیں بازو کی تنظیمیں مذہبی تبدیلی کے ذریعے غیر ہندوؤں بالخصوص مسلمانوں اور عیسائیوں کے ہندو مذہب میں تبدیلی کو "گھر واپسی” سے تعبیر کرتی ہیں۔
آلوک کمار نے کہا کہ مذہبی تبدیلیوں کو روکنا اور گھر واپسی کے عمل کو تیز کرنا وی ایچ پی کا بیان کردہ ہدف ہے، اور اس مقصد کے لیے ملک بھر میں 850 بلاکس کی نشاندہی کی گئی ہے، جہاں ’دھرم رکھشک‘ مقرر کیے جا رہے ہیں۔ ان کے مطابق گزشتہ سال ایک لاکھ افراد کو گھر واپس لایا گیا۔
اپنی تقریر میں آلوک کمار نے کہا کہ کم عمری کی شادی، پردہ کا رواج اور دیگر سماجی نظام کا آغاز مسلم دور حکومت میں ہوا تاکہ ہندو خواتین اور لڑکیوں کی حفاظت کی جا سکے۔ ان کے الفاظ میں:شادی شدہ لڑکیوں کو اغوا کرنا اکثر نامناسب سمجھا جاتا تھا، جس کی وجہ سے بچپن کی شادی کا آغاز ہوا۔ بچپن کی شادی کے ساتھ ساتھ پردہ اور رات کی شادی بھی ہندو خواتین اور لڑکیوں کے تحفظ کے لیے کوششیں تھیں۔
انہوں نے یہ بھی بتایا کہ ان دنوں معاشرے نے مذہب کی تبدیلی کو روکنے کے لیے سخت سماجی قوانین بنائے تھے، جس میں مذہب چھوڑنے والوں کو واپس قبول نہ کرنے کی پالیسی بھی شامل تھی۔
آلوک کمار نے اپنی تقریر میں قرون وسطیٰ میں بچپن کی شادی کا دفاع کرتے ہوئے اسے "خواتین اور لڑکیوں کے تحفظ” سے جوڑ دیا۔ اس کے فوراً بعد، اس نے ایک فرضی "سیکولر ساتھی” کے ساتھ گفتگو کا حوالہ دیتے ہوئے، اسلام میں کم عمری کی شادی کے رواج پر سوال اٹھایا۔
انہوں نے کہا کہ جہاں آئین کسی بھی مذہب کے مطالعہ اور سوال کرنے کی آزادی فراہم کرتا ہے، وہیں عملی طور پر اسلام سے متعلق مسائل پر تبصرہ کرنے سے گریزاں ہے۔ اس تناظر میں انہوں نے کہا: