نئی دہلی: Siasat.comکے ماہانہ ٹریکر کے مطابق، بھارت میں جنوری 2026 میں مسلمانوں، دلتوں اور عیسائیوں کو نشانہ بنانے والے کم از کم 42 نفرت انگیز جرائم اور نفرت انگیز تقاریر ریکارڈ کی گئیں۔
یہ واقعات ملک کے طول و عرض میں پھیلے ہوئے ہیں، شمال مشرق میں آسام سے لے کر جنوب میں کرناٹک تک، جس میں اوڈیشہ اور اتراکھنڈ میں قابل ذکر ارتکاز تھا۔ آسام کے وزیر اعلیٰ ہمانتا بسوا سرما جیسے کئی ریاستی اہلکار اس میں سرگرم شریک تھے۔
تلنگانہ کے حیدرآباد، میں جنوری میں پریشان کن واقعات کا سلسلہ دیکھنے کو ملا۔ سب سے قابل ذکر واقعہ 14 جنوری کی رات کا تھا، جب پرانے شہر کے پرانا پل دروازہ کے علاقے میں فرقہ وارانہ تصادم شروع ہوا جب مبینہ طور پر میسما مندر کے اندر سے ایک پھٹے ہوئے فلیکس بورڈ اور ایک تباہ شدہ مورتی برآمد ہوئی۔
اسپیشل انٹینسیو ریویژن (SIR) کی مشق، گجرات کے احمد آباد ضلع کی جمال پور اسمبلی میں سیکڑوں مسلم ووٹروں کو مبینہ طور پر انتخابی فہرستوں سے حذف کر دیا گیا تھا اور انتخابی فہرستوں میں مردہ کے طور پر درج کیا گیا تھا، فارم 7 کو حذف کرنے کی درخواستوں کے بڑے پیمانے پر فائل کرنے کے بعد
، اتر پردیش کے رائے بریلی نے وراٹ ہندو کانفرنس کا انعقاد کیا، جس میں 21 جنوری کو ہندوتوا کے اثر و رسوخ رکھنے والے افراد اور مقامی رہنماؤں نے شرکت کی، جس میں ہندوستان میں مسلمانوں اور عیسائیوں کی نسل کشی کے لیے کھلے عام مطالبہ کیا گیا ایک مقرر، سوشل میڈیا انفلونسر ردھیما شرما نے ہجوم سے کہا، "اگر وہ آپ میں سے دو کو مار دیتے ہیں، تو آپ امن کے عوضان کے 100 لوگوں کو مار دو ۔” سات ملزمان کے ایف آئی آردرج کی گئی
کشمیری مسلمانوں پر حملوں کا رجحان، جو دسمبر کے مہینے تک بڑھ گیا تھا، نئے سال میں کم ہونے کے کوئی آثار نہیں دکھائے۔ یہ نمونہ خاص طور پر اتراکھنڈ میں نظر آیا، جہاں مانیٹر کے مطابق، وزیر اعلیٰ پشکر سنگھ دھامی نے 2025 میں کسی بھی ریاستی رہنما کے خلاف نفرت انگیز تقریر کے واقعات کی سب سے زیادہ تعدد ریکارڈ کی۔ دہرادون ضلع میں، ایک 17 سالہ کشمیری لڑکے پر ایک دکاندار نے حملہ کیا، اس کے سر کے پچھلے حصے میں 15 ٹانکے لگے اور ایک ہاتھ ٹوٹ گیا۔ کشمیری مسلمانوں کو معمولی وجوہات کی بناء پر جسمانی طور پر ہراساں کیا جاتا ہے اور انہیں اکثر "دہشت گرد” کا نام دیا جاتا ہے۔۔
مذہبی مقامات :ایک ماہ کے دوران دو مزارات کی بے حرمتی ریکارڈ کی گئی۔ مسوری، اتراکھنڈ میں، ہندو رکشا دل سے مبینہ روابط رکھنے والے ایک ہندوتوا ہجوم نے 24 جنوری کی رات سید بابا بلھے شاہ کے ایک صدی سے زیادہ پرانے مزار میں توڑ پھوڑ کی۔ یہ ڈھانچہ دیوریا-گورکھپور روڈ پر ایک اوور برج کے قریب بنجر سرکاری زمین پر کھڑا تھا۔
بنگلہ دیشی کے طور پر برانڈڈ
آسام میں، جو بنگلہ دیش کے ساتھ سرحد کا اشتراک کرتا ہے، چیف منسٹر ہمنتا بسوا سرما نے غیر دستاویزی تارکین وطن کی بے دخلی کو ایک متعین پالیسی بنا دیا ہے، اس بیان بازی کے زمینی سطح کے نتائج ہیں۔ نئے سال کے دن، سرما نے اعلان کیا کہ فارنرز ٹربیونل کے ذریعے غیر ملکی قرار دیے گئے تمام افراد کو ایک ہفتے کے اندر بنگلہ دیش واپس دھکیل دیا جائے گا۔ "ہم نے پچھلے تین مہینوں میں 2,000 سے زیادہ لوگوں کو پیچھے دھکیل دیا، ان میں سے 18 کل (31 دسمبر)۔ لہذا، یہ غیر ملکیوں سے نمٹنے کا نیا طریقہ ہو گا،” انہوں نے کہا تھا۔سارما، جنہوں نے بنگالی بولنے والے مسلمانوں کو بیان کرنے کے لیے بار بار "میاس” کی تضحیک آمیز اصطلاح استعمال کی ہے، لوگوں سے ان کے لیے زندگی مشکل بنانے کی بھی اپیل کی تھی۔ "رکشہ میں، اگر کرایہ 5 روپے ہے، تو انہیں 4 روپے دیں۔ اگر انہیں پریشانی کا سامنا کرنا پڑے تو ہی وہ آسام چھوڑیں گے… یہ مسائل نہیں ہیں۔ ہمنتا بسوا سرما اور بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) براہ راست میاوں کے خلاف ہیں،” انہوں نے اپنے طنزیہ انداز میں کہا۔
جھارکھنڈ کے مہاجر مزدور پر بنگلہ دیشی ہونے کے شبہ میں حملہ کیا گیا۔ بہار کے مدھوبنی ضلع میں، نورشید عالم کے نام سے ایک مسلم تارکین وطن کارکن کو مارا پیٹا گیا اور اسے "بنگلہ دیش” کا نام دے کر "جئے شری رام” کا نعرہ لگانے پر مجبور کیا گیا۔ اس حملے کی ایک ویڈیو، جس میں دکھایا گیا ہے کہ بہت زیادہ خون بہہ رہا عالم سے اس کے فون رابطوں کے بارے میں پوچھ گچھ کی جا رہی ہے – جس کے حملہ آوروں نے دعویٰ کیا تھا کہ وہ پاکستان اور بنگلہ دیش سے ہیں – سوشل میڈیا پر بڑے پیمانے پر وائرل کر رہی ہے۔
***دلتوں پر حملے
جنوری میں دلتوں کے خلاف ذات پات کی بنیاد پر تشدد نے ذلت اور پسماندگی کے سنگین نمونے کو اپنایا۔ تلنگانہ کے ضلع سدی پیٹ میں، گورنمنٹ میڈیکل کالج میں ایک 23 سالہ دلت ہاؤس سرجن نے مبینہ طور پر خودکشی کر لی جب اس شخص نے ذات کی بنیاد پر اس سے شادی کرنے کا وعدہ کیا تھا۔ اس نے کالج کے ہاسٹل کے اندر خود کو جڑی بوٹی مار دوا کا انجیکشن لگا لیا۔
عیسائیوں پر حملے
مسیحی برادری نے اس کا سامنا کیا ہے جسے کمیونٹی نظامی ظلم و ستم کے طور پر بیان کرتی ہے۔ وہ مسلسل ہندوتوا کے ہجوم کا نشانہ بنے ہوئے ہیں۔
ہندوستان یوم جمہوریہ پر ’محمد دیپک‘ کے لیے کھڑا ہوا ۔
جب عدم رواداری کی آوازیں بلند ہوئیں، 26 جنوری کو، ملک نے 32 سالہ جم ٹرینر دیپک کمار کی شکل میں اتراکھنڈ میں بھائی چارے کی ایک طاقتور کارروائی دیکھی، جسے اب ‘محمد دیپک’ کے نام سے جانا جاتا ہے۔
اس کے بعد کے دنوں میں، ‘محمد دیپک’ صرف ایک نام سے زیادہ علامت بن گیا۔ اس کی جرات کے عمل نے چیخ ماری کہ نفرت کے معاملات کے خلاف بولنا، اور ان ہنگامہ خیز اوقات میں پہلے سے کہیں زیادہ۔
وینا نائر اور خدیجہ عرفان رحیم کی رپورٹ، بشکریہ Siasat.com
