تحریر:دلنواز پاشا
امروہہ ضلع کے ایک گاؤں میں ایک مسلمان بزرگ جو کہ حقہ گڑگڑ رہے تھے، سے پوچھا گیا کہ آپ کا الیکشن میں کیا ارادہ ہے، تو انھوں نے پلٹ کر سوال کیا، ’ہمارا ارادہ مت پوچھیں،یہ بتائیں ہمارے پاس کیا آپشن ہے؟‘
اتر پردیش میں تقریباً 20 فیصد مسلمان ہیں جن کی آبادی زیادہ تر مغربی اترپردیش میں ہے۔ مغربی اتر پردیش کے 20 اضلاع میں مسلمانوں کی آبادی 25 فیصد سے زیادہ ہے۔ ان 20 اضلاع میں سے 11 اضلاع کی 58 نشستوں پر پہلے مرحلے میں 10 فروری کو پولنگ ہوگی۔ وہیں دوسرے مرحلے میں 9 اضلاع کی 55 سیٹوں پر ووٹنگ 14 فروری کو ہونی ہے۔
ناخواندگی، غربت، بے روزگاری کے علاوہ یہاں کے لوگوں کے لیے سماجی تحفظ ایک بڑا مسئلہ ہے۔ لیکن عوام سے بات کرنے کے بعد لگتا ہے کہ الیکشن میں ووٹ ڈالتے وقت مسائل پر پہچان حاوی ہو جائے۔
ڈاکٹر حسن بانو ہاشمی گرلز ڈگری کالج امروہہ کی وائس پرنسپل ہیں۔ بی بی سی سے بات کرتے ہوئے حسن بانو کہتی ہیں، ’مسائل بہت سے ہیں، ہم بطور ووٹر ان پر وضاحت چاہتے ہیں۔ روزگار ایک بڑا مسئلہ ہے۔ ہم چاہتے ہیں کہ حکومت بھلے ہی راشن نہ دے،لیکن روز گار دے، خواتین کی حفاظت ایک اہم مسئلہ ہے ،آج بھی جہیز کا مسئلہ ہے، لیکن ان تمام مسائل پر کوئی بات نہیں کر رہا۔‘
ڈاکٹر حسن بانو کہتی ہیں، ’ہم بھارت کے شہری ہیں۔ بھارت کے شہری ہونے کے ناطے ہمارے بہت سے اہم مسائل ہیں، لیکن مسلمانوں کے لیے ستم ظریفی یہ ہے کہ کہیں نہ کہیں ان کی شناخت ان کے مسئلے پر حاوی ہوجاتی ہے۔‘
ڈاکٹر بانو کہتی ہیں ’سب کا ساتھ، سب کا وکاس‘ کی بات کی جاتی ہے، لیکن سب کی ترقی کہاں ہے؟ کوئی اچھا تھا، وہ اوربہتر ہوا، یہ ترقی نہیں ہے۔ ترقی یہ ہوتی ہے کہ کھڑا تھا ، پریشان تھا،اسے کرسی ملی، سکون ملا، ہم چاہتے ہیں کہ ایسی ترقی ہو جس میں سب شامل ہوں۔‘
حکومت نے دعویٰ کیا ہے کہ تین طلاق کا قانون لا کر مسلم خواتین کو آزادی دی گئی ہے، لیکن مسلم خواتین کا ماننا ہے کہ یہ صرف دکھاوا ہے، اس سے خواتین کی حیثیت میں کوئی تبدیلی نہیں آئی ہے۔
امروہہ میں رہنے والی ایک پردہ دار خاتون کہتی ہیں، ’حکومت کہتی ہے کہ تین طلاق کا قانون لایا گیا ہے۔ لیکن اس سے ہمیں کیا حاصل ہوا۔ مسلمانوں نے تو اس کی مخالفت کی، ہم نے بھی مخالفت کی۔ سوال یہ ہے کہ کیا اس سے مسلمانوں کے حالات میں بدلاؤ آیا ہے، نہ روزگار ہے، نہ معاشی وسائل۔‘ اس خاتون کا کہنا ہے کہ ’مہنگائی اتنی زیادہ ہے کہ ہم نے گھر میں بجلی کے آلات کا استعمال بند کر دیا ہے تاکہ میٹر تیزی سے نہ گھومے۔ ہمارے لیے مہنگائی سب سے بڑا مسئلہ ہے، لیکن کوئی اس پر بات نہیں کر رہا ہے۔‘
جہاں خواتین گھریلو اخراجات کے بارے میں فکر مند ہیں، وہیں نوجوان مسلم ووٹروں میں اپنی شناخت کو لے کر ایک گھبراہٹ نظر آتی ہے۔
کئی نوجوانوں کو لگتا ہے کہ تمام سیاسی پارٹیاں مسلمانوں سے دوری بنانے کی کوشش کر رہی ہیں اور ایسے حالات میں مسلمانوں کو اپنی قیادت کو کھڑا کرنا چاہیے۔ ان کا اشارہ اسد الدین اویسی کی طرف تھا۔ تاہم کافی کوششوں کے بعد بھی اسدالدین اویسی انتخابات میں مسلمانوں کو زیادہ متاثر کرتے نظر نہیں آرہے ہیں۔
مسلم امیدواروں سے پرہیز؟
سماج وادی پارٹی نے پہلے مرحلے میں40 سیٹوںپر 12 مسلم امیدوار کھڑے کیے ہیں، جبکہ بی ایس پی نے 58 میں سے 16 اور کانگریس نے 58 میں سے 11 مسلم امیدوار کھڑے کیے ہیں۔ بی جے پی نے یہاں سے ایک بھی مسلم امیدوار کو ٹکٹ نہیں دیا ہے۔
سب سے زیادہ بحث مظفر نگر کی ہو رہی ہے جہاں ایک تہائی سے زیادہ آبادی مسلمانوں کی ہے۔یہاں بڈھانہ، میراںپور اور چرتھاول اسمبلی حلقوں میں مسلمانوں کی بڑی آبادی ہے، لیکن سماج وادی پارٹی اتحاد نے ضلع کی چھ اسمبلی سیٹوں میں سے کسی پر ایک بھی مسلم امیدوار کھڑا نہیں کیا ہے۔
مقامی صحافی امت سینی بتاتے ہیں، ’سماج وادی پارٹی اور راشٹریہ لوک دل کے اتحاد نے مظفر نگر کی چھ اسمبلی سیٹوں پر ایک بھی مسلمان کو ٹکٹ نہیں دیا ہے۔ مظفر نگر اور آس پاس کے اضلاع کے مسلمانوں میں تناؤ ہے۔ یہ تاثر ہے کہ مسلم سماج پوری طرح ان کے ساتھ ہے، لیکن جس طرح سے اتحاد نے مظفر نگر میں کوئی مسلم امیدوار نہیں دیا، اس سے ووٹروں میں ناراضگی نظر آرہی ہے۔‘ سینی کہتے ہیں، ’مایاوتی نے اس صورتحال کا فائدہ اٹھانے کی کوشش کی ہے اور مظفر نگر کی چھ میں سے تین اسمبلی سیٹوں پر مسلم امیدوار کھڑے کیے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ مایاوتی اتحاد کا کھیل خراب کرنا چاہتی ہیں۔‘
سینی کہتے ہیں، ’مسلم ووٹر ابھی خاموش ہیں، وہ کھل کر کچھ نہیں بول رہے ہیں۔ ہمیں لگتا ہے کہ ووٹ ڈالنے سے پہلے ووٹر یہ سوچے گا کہ ان کا جو امیدوار جیت رہا ہے اسے ہی ووٹ کیا جائے ۔ایس پی اور آر ایل ڈی اتحاد یہ دعویٰ کر رہے ہیںکہ تمام مسلمان ان کے ساتھ ہے، لیکن ایسا نہیں ہے ۔‘
پیدل ہوئے بڑی مسلم سیاستداں
سہارنپور کے مشہور اقلیتی لیڈر عمران مسعود کانگریس چھوڑ کر سماج وادی پارٹی میں شامل ہو گئے ہیں، لیکن انہیں ٹکٹ نہیں دیا گیا ہے۔ ساتھ ہی مظفر نگر کا رانا خاندان بھی انتخابی میدان میں نہیں ہے۔
کیرانہ سے سابق ایم پی اور مظفر نگر کے بزرگ رہنما امیر عالم خاں اور ان کے بیٹے نوازش عالم بھی آر ایل ڈی سے ٹکٹ چاہتے تھے، لیکن انہیں ٹکٹ نہیں ملا۔
وہیں میرٹھ میں یعقوب قریشی اور شاہد اخلاق جیسے لیڈروں کو بھی ٹکٹ نہیں مل سکا۔ حالانکہ شاہد منظور یقینی طور پر کٹھور سیٹ سے الیکشن لڑ رہے ہیں۔
وہیں سابق وزیر کمال اختر، جو امروہہ کے نوگانواں سادات سے ٹکٹ مانگ رہے تھے، کو سماج وادی پارٹی نے مرادآباد کی کانٹھ سیٹ پر بھیج دیا ہے۔
مرادآباد ضلع میں سب سے زیادہ ٹکٹ مسلم امیدواروں کو دیے گئے ہیں۔ کندرکی سیٹ پر سماج وادی پارٹی نے ایم ایل اے حاجی رضوان کا ٹکٹ کاٹ کر سنبھل کے ایم پی ڈاکٹر شفیق الرحمن برق کے پوتے ضیاء الرحمن کو دیا ہے۔ حاجی رضوان اب بہوجن سماج پارٹی سے الیکشن لڑ رہے ہیں۔
مغربی یوپی کے ایک سینئر صحافی عبید الرحمن کا ماننا ہے کہ مسلم لیڈروں کے ٹکٹ کاٹنے کی ناراضگی ووٹروں میں نظر آئی رہی ہے۔ عبیدالرحمٰن کا کہنا ہے کہ ’’اگرچہ زیادہ تر مسلم ووٹر ایک خاص پارٹی کی طرف اپنا موقف رکھتے ہیں، لیکن اس بار اس پارٹی میںبھی قدآور مسلم لیڈروں کو درکنار کر کے ان کے ٹکٹ کاٹ دینے سے مسلم ووٹرمایوس ہوگئے ہیں اور وہ نارض نظر آرہے ہیں ۔‘ ‘
رحمان کا کہنا ہے کہ ’جن قدآور لیڈروں کے ٹکٹ کاٹے گئے ہیں وہ بغاوت کر کے دوسری پارٹیوں سے الیکشن لڑرہے ہیں جس سے مسلم ووٹروںکے ووٹوں کا بٹ جانا یقینی ہے ۔ اس کےعلاوہ مسلم اکثریتی سیٹوں پر بی جے پی کے علاوہ باقی تمام پارٹیوں نے زیادہ تر مسلم امیدواروں کو ٹکٹ دیا ہے۔ اس سے بھیمسلم ووٹروں کا تقسیم ہوتا نظر آرہا ہے۔ مسلمان ووٹر تبدیلی چاہتے ہیں ، لیکن وہ الگ الگ راستوں پرتقسیم دکھائی دے رہے ہیں ۔
مغربی اتر پردیش کے مسلمان کنفیوز ہیں؟
مغربی یوپی میں جن مسلم ووٹروں سے ہم نے بات کی ان میں سے زیادہ تر کا جھکاؤ سماج وادی پارٹی اتحاد کی طرف تھا، چاہے ان کی پارٹی لیڈروں سے ناراضگی ہو۔
تاہم تجزیہ کاروں کا ماننا ہے کہ مسلم ووٹر کنفیوژن کا شکار نظر آتے ہیں۔ سینئر صحافی عبیدالرحمٰن کا کہنا ہے کہ ’’مغربی یوپی کے مسلم ووٹر اس بار عدم تحفظ اور امتیازی سلوک کی وجہ سے کنفیوژن کی حالت میں نظر آرہے ہیں، ویسے ہر بار کی طرح اس بار بھی ایک پارٹی کو اقتدار دینا چاہیے اور دوسری پارٹی کواقتدار سے ہٹا دیا جائے، ان کا سیاسی مسئلہ رکنے کے علاوہ نظر نہیں آتا، لیکن پھر بھی اس بار کچھ ووٹر مسلمانوں کی اپنی پارٹی اور اپنے لیڈر کے حق میں ضرور نظر آرہے ہیں۔
رحمان کا خیال ہے کہ موجودہ انتخابی ماحول میں مسلمانوں کے مسائل پیچھے رہ گئے ہیں۔ وہ کہتے ہیں،’فرقہ وارانہ پولرائزیشن میں تعلیم، صحت، بے روزگاری اور امن و امان جیسے مسائل پیچھے رہ گئے ہیں اور لیڈر اپنے حق میں ووٹ حاصل کرنے کے لیے ذاتوں اور مذاہب کے اعداد و شمار کے مطابق بیان بازی کرنے میں مصروف ہیں۔‘
مقامی سیاست پر نظر رکھنے والے سینئر صحافی مستقیم کا نظریہ الگ ہے۔ مستقیم کا کہنا ہے کہ ’اس بار الیکشن میں فرقہ واریت کم دکھائی دے رہی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ ووٹر اپنے مسائل کو بھی اہمیت دے رہے ہیں۔ اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ ووٹرز اب باشعور ہو چکے ہیں۔ ووٹر اس بات پر توجہ دے رہے ہیں۔ لیڈر معاشرے کو جوڑے رکھنے کے قابل ہوں گے۔ ووٹر بھی مجرمانہ شبیہ والے امیدواروں کو مسترد کرنا چاہتے ہیں۔ میرے خیال میں ہندو مسلم سیاست اب تھوڑی کمزور ہو رہی ہے۔‘ تاہم ان کا ماننا ہے کہ سیاسی جماعتیں فرقہ واریت کی بنیاد پر کسی بھی طریقے سے ووٹ حاصل کرنا چاہتی ہیں۔ ایسی کوششیں بھی ہو رہی ہیں۔ لیڈروں کو لگتا ہے کہ فرقہ وارانہ زبان بولنے سے ان کے ووٹر پر جوش ہوتے ہیں۔
مستقیم کا کہنا ہے کہ ’مرادآباد منڈل کی زیادہ تر سیٹوں پر اتحاد اور دیگر پارٹیوں نے مسلم ووٹروں پر دائو کھیلا ہے، جب کہ بی جے پی نے او بی سی کو اپنی طرف متوجہ کرنے کی کوشش کی ہے۔ بلکہ وہ اپنی سیٹ کے امیدوار پر توجہ مرکوز کیے ہوئے ہے۔‘
سیاسی تجزیہ کاروں اور مقامی ووٹروں کا ماننا ہے کہ کہیں نہ کہیں سماج وادی پارٹی اتحاد مسلمانوں کی پہلی پسند بنی ہوئی ہے۔
تاہم اکھلیش یادو نے مسلمانوں اور ان کے مسائل سے ایک خاص فاصلہ رکھا ہوا ہے۔ سینئر صحافی رام دت ترپاٹھی کا کہنا ہے کہ اکھلیش نہیں چاہتے کہ انہیں مسلمانوں کے زیادہ قریب دیکھا جائے اور اس سے پولرائزیشن کا مقابلہ ہوتا ہے۔
وہیں سینئر صحافی مستقیم کا کہنا ہے کہ’اکھلیش یادو نے پچھلی بار مسلمانوں کو 18 فیصد ریزرویشن دینے کا وعدہ کیا تھا، لیکن اس سمت میں کوئی قدم نہیں اٹھایا۔ اسکول کالجوں میں اردو اساتذہ کی جگہیں خالی رہیں۔ مسلمانوں کے تئیں اکھلیش کا بیان اور کرنے میں فرق تھا، یہی وجہ ہے کہ پڑھے لکھے مسلمان کہیں نہ کہیں اکھلیش سے ناراض ہیں، حالانکہ اکھلیش کو لگتا ہے کہ مسلمان ہمارے پاس نہیں آئیں گے تو کہاں جائیں گے۔
تو کیا مسلم ووٹر بھی بی جے پی کو ووٹ دے سکتے ہیں؟ اس سوال پر مستقیم کہتے ہیں، ’حالانکہ یہ واضح ہے کہ مسلمان بی جے پی کو ووٹ نہیں دینے والے ہیں، اس کی وجہ یہ ہے کہ بی جے پی لبرل نہیں رہی ہے۔ بی جے پی نے جو سخت زبان استعمال کی، اس کی وجہ سے مسلمانوں نے حمایت کی۔ بی جے پی کی طرف نہیں جا رہے ہیں، اگر ایسا نہ ہوتا تو مسلمانوں کی بڑی تعداد بی جے پی کو ووٹ دیتی،حالانکہ بی جے پی حکومت نے اسکیموں میں کوئی امتیازی سلوک نہیں کیا لیکن مسلمانوں کے تئیں سخت زبان صاف نظر آرہی ہے۔ مسلمانوں میں اس پر ناراضگی ہے۔
(بشکریہ: بی بی سی ہندی)
