تحریر:رویش کمار
میرے پیارےہندی میڈیم کے نوجوانو!
آپ کو مذہبی جلوس میں گھومتے اور کودتے دیکھ کر اچھا لگ رہاہے۔ جس ہندی سماج نے آپ ہندی میڈیم والوں کودھکیل دیا تھا ، اس سماج کی مرکزی دھارے میں آپ لوٹ آئے ہیں۔ کتنی شاندار واپسی کی ہے ۔ ایک رنگ کا لباس پہنے، ہاتھوں میں تلواریں ہیں، زبان پر گالیاں ہیں۔ اس جلوس کا نام رام نومی کی شوبھا یاترا ہے۔ تم لوگوں نے آج کے دور میں بے حیائی کی حرکات کو رونق بخشی ہے۔ میں نے آپ کی یہ کامیابی کئی ویڈیوز میں دیکھی، پھر سارے شکوک دور ہو گئے کہ یہ وہی ہندی میڈیم کے نوجوان ہیں، جنہیں ہمیشہ ناکام سمجھا جاتا تھا، جنہیں سماج حقیر سمجھتا تھا، آج وہ مذہب کے محافظ بن کر واپس آئے ہیں۔پورا سماج ان کی حمایت میں کھڑا ہے۔ حکومت بھی ہے۔
میں یقین سے نہیں کہہ سکتا کہ ان ویڈیوز میں ڈی پی ایس یا شری رام اسکول جیسے مہنگے سرکاری اسکولوں کے بچے ضرور ہوں گے، لیکن اسے دیکھ کر لگتا ہے کہ ان میں سے زیادہ تر ریاضی اور انگریزی سے پریشان ہوں گے۔ جو ہندی کو ٹھیک سے لکھنا نہیں جانتے لیکن گالی دینا جانتے ہیں۔ میں نے بہت سی ویڈیوز میں گالیوں کا تلفظ سنا ہے۔ بہترین نشریات کا معیار تھا اور نشریات ہو رہی تھیں۔ جس سماج میں سخاوت ضابطے سے بھری پڑی ہو، اس معاشرے میں تلفظ بھی ضابطے سے واضح ہو جاتا ہے۔
ہندی میڈیا کے حقیر طلبہ نے یہ کامیابی زبان کی بنیاد پر حاصل نہیں کی ہے۔ یہ مذہب کی بنیاد پر کیا جاتا ہے، لیکن مذہب کے صحیفوں اور فلسفوں کا علم حاصل کرنے کے بعد نہیں۔ دوسرے مذاہب کی ماؤں بہنوں کو گالی دے کر حاصل کیا۔ یہاں بھی آپ ہندی میڈیم والوں نے کونجی پڑھ کر پاس ہونے کی ذہنیت کا ثبوت دیا ہے۔ پوری کتاب کے بجائے گالیوں کی کنجی دھرم کی محافظ بن گئی۔ کوئی مسئلہ نہیں۔ ابھی آپ کے ہاتھ میں تلواریں ہیں اس لیے خاموش رہنا ہی بہتر ہے، اس لیے میں آپ کی بہترین تعریفیں کر رہا ہوں۔
ہندی ریاستوں کی معیشت کی وجہ سے ان جلوسوں میں آپ کی جسمانی کمزوری بھی نظر آتی تھی۔ غذائیت اتنی آسانی سے دور نہیں ہوتی، لیکن جس طرح آپ گروپ کو گالی دے رہے تھے، ودیا کسم، اس سے یہ معلوم نہیں تھا کہ آپ کو کسی قسم کی جسمانی کمزوری ہے۔ آپ نے ہندی ریاستوں کی دیواروں پر لکھے مردانہ کمزوری کی ادویات کے اشتہارات کو بھی شکست دی ہے۔ جس میں نطفہ ہندی میں ملعون ہے۔ جب تم اپنی تلوار اٹھا کر دوسرے مذاہب کے لوگوں کو گالی دے رہے تھے، تب میں نے وشو گرو بھارت کے افق پر ایک نئی بہادری کے عروج کی روشن کرنیں دیکھی تھیں۔ شکریہ ہیرو۔
ہم نے ہندی ادب کی ایک کتاب میں رادھا کرشن کی کہانی پڑھی تھی۔ بھامنی بھوشن بھٹاچاریہ جسمانی کمزوری کا شکار تھے۔ زندگی میں بہت کچھ بننا چاہتے تھے، وکیل بھی بن گئے، وکالت کام نہ آئی تو ورزش کرنے لگے۔ ایک دن ان کے دوست نے دیکھا کہ وہ کمرے کے اندر ورزش کر رہے ہیں۔ اتار چڑھاؤ جاری ہیں۔ بھامنی بھوشن بھٹاچاریہ کے پوچھنے پر انہوں نے کہا کہ مجھے کوئی نہیں ہرا سکتا لیکن میں ابھی پچاس افسانوی پہلوانوں کو ریسلنگ میں شکست دے کر آیا ہوں۔میرے پیارے ہندی میڈیم والوں تلوار لئے آپ کو دیکھا تو رادھا کرشن کی کہانی کی یہ سطریں یاد آگئیں۔ اس میں بھٹاچاریہ جی جوش و خروش سے بتانے لگتے ہیں کہ جلد ہی موٹریں بند ہو جائیں گی۔ لیکن جب ان کے دوست نے قریب سے دیکھا تو جسم میں کوئی تبدیلی نظر نہیں آئی۔ وہ بالکل ویسا ہی تھا۔ لیکن بھٹاچاریہ یہ ماننے کو تیار نہیں تھے کہ ورزش کے بعد بھی وہ دبلے پتلے تھے۔ جسم کو چاروں طرف سے دکھانے کے لیے کہ تم کتنے مضبوط ہو گئے ہو۔ آخر میں دوست نے کہا کہ تم گاما پہلوان کو بھی پیچھے چھوڑ دو گے۔ پھر بھامنی بھوشن بھٹاچاریہ کی ایک سطر ہے۔ ابھی گاما کی کیا بات۔ تھوڑے دنوں میں دیکھنا ،میں بنگال کے مشہور پہلوان گوبر سے بھی ہیلتھ میں آگے بڑھ جاؤں گا ۔
اس پر مصنف لکھتے ہیں کہ عجیب اعتماد تھا۔ وہ الٹا دوست کو ہی گالی دینے لگے کہ تمہاری طرح کرانی بن کر جھک نہیں مارنا ہے ۔ میں بڑا آدمی ہونا چاہتا ہوں۔ آج میرا نام ہے بھیم بھانتا راؤ کلکرنی، ویاما وشارد، مگدراوی بھوشی، ڈمبلڈوائی، تریداندکارکا ہے۔ اس تفصیلی شناختی کارڈ میں میں اپنی طرف سے تلوار بازوں، ڈی جے ڈانسرز، گالیاں دینے والوں کو شامل کرتا ہوں تاکہ ہندی میڈیم کے نوجوانوں کا سینہ ایک انچ اور پھل جائے۔
جیسا کہ ہر کامیابی میں ہوتا ہے ،آپ کی اس نئی کامیابی میں بھی ایک کمی رہ گئی۔ سماج کے سارے نوجوان آپ کے ساتھ نہیں آئے جبکہ دھرم کی حفاظت اور بدلہ لینا کا کام ان کا بھی تھا ۔ بالخصوص متوسط طبقے کے والدین نے اپنے بچوں کو انگلش میڈیم میں ڈال کر انہیں دھرم سے بیگانہ کر دیا ہے ۔ ایسا نہیں ہے کہ پوجا ارچنا نہیں کرتے ہیں، خوب کرتے ہیں مگر تلوار لے کر دوسرے دھرم کی ماں – بہنوں کو گالیاں دینے سڑکوں پر نہیں اترتے ہیں۔ اپنے بیچ موجود ایسے خود غرض عناصر کو پہچانیں۔ یہ لوگ مذہب کی لڑائی میں اصل ٹرافی اٹھاتے ہیں، جب سڑک پر جانے کی بجائے سوشل میڈیا پر لکھ کر مقبول ہو جاتے ہیں اور انجینئر بن جاتے ہیں۔ کچھ ڈاکٹر ہیں اور کچھ افسر بھی۔ آپ دیکھیں گے کہ جلد ہی یہ تمام انگلش میڈیم والے اپنے علاقے سے غائب ہونا شروع ہو جائیں گے۔ فیس بک پر پوجا پنڈال کو یاد کریں گے لیکن پنڈال لگانے کی ذمہ داری آپ کے عظیم کندھوں پر چھوڑ دیں گے۔
جب امریکہ لندن سے واپس لوٹیں گے تو محلے میں سستے پرفیوم سے لے کر گھڑی تقسیم کر کے مقبول ہو جائیں گے۔ اپنی کہانی سنائیں گے اورلوگ دلچسپی سے سنیں گے۔ کب تک دوستی کے نام پر انہیں اسٹیشن سے گھر لانے کا کام کریں گے۔ آپ نے اس کام کو اچھی طرح چنا ہے۔ اب میسیج کر دیجئے گا کہ آپ دھرم کی حفاظت میں ایک شوبھا یاترا میں نکلے ہیں ۔ تلواریں لے کر دوسرے مذہب کی ماں -بہنوں کو گالیاں دے رہے ہیں ۔ آپ ہی دھرم کی حفاظت کے بلا معاوضہ انچارج ہیں۔ آپ کے اسکول کے دنوں میں، آپ سنسکرت کی کلاس میں مشکل منتروں اور شلوکوں کی وجہ سے مذہب سے دور ہو گئے تھے۔ لیکن منتروں کے بجائے گالیوں کے استعمال نے آپ کو پھر دھرم کی طرف موڑ دیا ہے۔
اب حفاظت کا بوجھ آپ پر ہے۔ آپ کے بغیر دھرم زندہ نہیں رہے گا۔ تلواریں نہیں بچیں گی۔ کوئی زیادتی نہیں ہوگی۔ تم نے بہت سہا ہے۔ ریاضی اور انگریزی کی کمزوری کا حساب اب دین کی حفاظت کا کام کرنا ہے۔ تمہارا وقت آ گیا ہے۔ آپ کی خوبصورتی بڑھ رہی ہے۔ آپ کی وجہ سے ہندی میڈیم والوں کی مانگ بڑھ رہی ہے۔ انگریزی میڈیم میں پڑھنے والے ہندی سماج کے لڑکے بعد میں پچھتائیں گے کہ جب مذہب کو گالی دینے کا وقت تھا تو وہ کوچنگ کر رہے تھے۔ اگر دھرم کو خطرہ ہے تو وہ ان پرائیویٹ اسکولوں میں پڑھنے والے نوجوانوں سے ہے جو وہاٹس ایپ پر نفرت انگیز میمز کو فارورڈ کرتے ہیں، لیکن کبھی سڑک پر آکر انہیں گالی نہیں دیتے۔ انگلش میڈیم والے مورچہ اور ملک سے بھاگنے والے لوگ ہیں۔ بے شرم انگلش میڈیم والے۔
آپ کا
وہی جسے آپ ہمیشہ سے اجنبی مانتے ہیں ۔
رویش کمار
(بشکریہ: رویش کمار کی فیس بک وال سے)
