بھاگوت نے کہا،بھارت کو رام مندر نرمان دوس پر حقیقی آزادی ملی،تحریک آزادی کوخارج کیا••••

سویم سیوک سنگھ کے سربراہ موہن بھاگوت نے دعویٰ کیا کہ ایودھیا میں رام مندر کی تعمیر کے دن ہندوستان نے اپنی ‘حقیقی آزادی’ حاصل کی۔  ان کے مطابق رام مندر کی تعمیر کی تاریخ کو ’پرتشتھا دوادشی‘ کے طور پر منایا جانا چاہیے۔  (اگرچہ کئی شہادتوں اور مہاتما گاندھی-نہرو کی طویل عدم تشدد کی تحریک کے بعد، ہندوستان نے 15 اگست 1947 کو آزادی حاصل کی تھی۔ لیکن آر ایس ایس کی نظر میں اس کی کوئی اہمیت نہیں ہے۔) بھاگوت نے پیر کو اندور میں کہا – "15 اگست 1947 کو ہندوستان کو انگریزوں سے سیاسی آزادی ملنے کے بعد، ملک سے نکلنے والے اس خاص وژن کے دکھائے گئے راستے کے مطابق ایک تحریری آئین بنایا گیا، لیکن اس دستاویز عمل درآمد نہیں کیا گیا۔ ۔” سنگھ کے سربراہ نے کہا کہ رام مندر کی تعمیر کی تاریخ کو "پرتشتھا دوادشی” کے طور پر منایا جانا چاہئے کیونکہ بھارت  کی حقیقی آزادی، جس نے کئی صدیوں سے "پرچکر” (دشمن کے حملے) کا سامنا کیا تھا، اس دن حاصل ہوئی تھی۔   واضح رہے کہ آر ایس ایس انگریزوں کو دشمن نہیں کہتا۔   وہ کسی دوسرے مذہب اور کمیونٹی کے لیے ‘دشمن اور حملہ آور’ کا لفظ استعمال کرتا ہے۔ موہن بھاگوت اندور میں رام جنم بھومی تیرتھ کھیتر ٹرسٹ کے جنرل سکریٹری چمپت رائے کو ‘نیشنل دیوی اہلیہ ایوارڈ’ پیش کرنے کے بعد بول رہے تھے۔   ہندو کیلنڈر کے مطابق ایودھیا میں رام مندر پران ہرتشٹھاگزشتہ سال 2024 میں پوشا کے مہینے کی ‘شکلا پکشا’ کی دوادشی پر ہوئی تھی۔   گریگورین کیلنڈر میں یہ تاریخ 22 جنوری 2024 تھی۔   اس سال پوش شکلا پکشا دوادشی 11 جنوری کو پڑی۔  بھاگوت نے کہا کہ رام مندر تحریک کسی کے خلاف احتجاج کے لیے نہیں شروع کی گئی تھی۔   آر ایس ایس کے سربراہ نے کہا، "یہ تحریک بھارت  کے ‘خود’ کو بیدار کرنے کے لیے شروع کی گئی تھی تاکہ ملک اپنے پاؤں پر کھڑا ہو اور دنیا کو راستہ دکھا سکے۔
  بھاگوت نے کہا کہ حملہ آوروں نے ملک کے مندروں کو تباہ کیا تاکہ بھارت   ’’خود‘‘ بھی تباہ ہوجائے۔   ان کے مطابق رام مندر کی تحریک اس لیے طویل عرصے تک چلی کیونکہ کچھ طاقتیں نہیں چاہتی تھیں کہ رام کی جائے پیدائش پر مندر بنایا جائے۔
**روزی،روٹی  ضروری  یا مندرآندولن ، بھاگوت کا جواب
انہوں نے کہا کہ 1980 کی دہائی میں رام مندر تحریک کے دوران، کچھ لوگ ان سے "سوال” پوچھتے تھے جیسے "لوگوں کی روزی روٹی کی فکر کو چھوڑ کر مندر کا مسئلہ کیوں اٹھایا جا رہا ہے؟”   میں ان سے پوچھتا تھا کہ 1947 میں آزادی کے بعد سوشلزم کی بات کرنے، ہر وقت غربت مٹانے کے نعرے لگانے اور لوگوں کی روزی روٹی کی فکر کرنے کے باوجود 1980 کی دہائی میں بھارت  کہاں کھڑا تھا اور اسرائیل جیسا ملک آج کہاں کھڑا ہے؟   اور جاپان  کہا۔  پہنچ گیا؟   آر ایس ایس کے سربراہ نے کہا کہ وہ ان لوگوں سے کہتے تھے کہ "بھارت  کی روزی روٹی کا راستہ رام مندر کے دروازے سے گزرتا  ہے اور انہیں اس بات کو ذہن میں رکھنا چاہیے۔”
سنگھ ، ساورکر اور انگریز: آر ایس ایس بھارت  کی عظیم تحریک آزادی کے حوالے سے ایسے بیانات یا سازشیں کیوں کرتا رہتا ہے؟   یہ واضح ہے کہ آر ایس ایس کو نہ بھگت سنگھ، نہ امبیڈکر ورثہ میں ملے اور نہ گاندھی، نیتا جی سبھاش چندر بوس  وراثت میں ملے۔   ساورکر سے لے کر ان کی میراث تک، ہمیں بہت سے ایسے لوگ ملے جنہوں نے جناح کے دو قومی نظریہ کی حمایت کی۔   جنہوں نے جناح کی پارٹی کے ساتھ انگریزوں کے دور میں بنگال میں حکومت بھی چلائی۔   جن کے لیڈروں کو انگریزوں سے پنشن بھی ملتی تھی۔