سپریم کورٹ کا طلاق حسن کے جواز پر بھی سوال، کہا” جدید معاشرے میں اس کی اجازت کیسے ہے؟”

نئی دہلی:سپریم کورٹ نے طلاق حسن کے جواز پر سوال اٹھایا ہے۔ یہ تین طلاق کی ایک شکل ہے جس میں ایک مسلمان مرد اپنی بیوی کو مہینے میں ایک بار تین ماہ تک طلاق دے کر علیحدگی اختیار کرسکتا ہے۔ سپریم کورٹ نے مسلمانوں میں طلاق کے معاملے پر نظرثانی کی ہے۔ آٹھ سال قبل عدالت نے تین طلاق یا طلاق بدعت کو غیر قانونی قرار دیتے ہوئے اس عمل کو "قانون کی نظر میں برا” قرار دیا تھا۔ طلاقِ حسن تین طلاق کی ایک شکل ہے، جو طلاقِ بدعت سے الگ ہے، جس میں فوری طلاق شامل ہے۔
کل صبح 19نومبر کوطلاق حسن کے جواز کو چیلنج کرنے والی کئی عرضیوں کی سماعت کرتے ہوئے جسٹس سوریہ کانت، اجل بھویان اور این کے کی بنچ نے یہ فیصلہ کیا۔ سنگھ نے پوچھا، "جدید معاشرے میں یہ کیسے جائز ہے؟”
عدالت نے ایک مسلم خاتون کے معاملے میں بھی مداخلت کی جو اپنے بچے کو اسکول میں داخل کرانے کے لیے جدوجہد کر رہی ہے کیونکہ اس کے سابق شوہر نے اسے طلاق دیتے وقت اپنے دستخط نہیں کیے تھے۔ ان کے وکیل نے عدالت کو بتایا کہ بے نظیر حنا کو ان کے شوہر غلام اختر نے اپنے وکیل کے ذریعے طلاق دی اور پھر انہوں نے دوسری شادی کر لی۔وہ اپنے شوہر کے عمل کی وجہ سے تعدد ازدواج پر مجبور ہو جائے گی۔ 11 صفحات پر مشتمل طلاق کے نوٹس میں شوہر کے دستخط غائب ہیں۔ طلاق کا اعلان شوہر کے وکیل نے کیا۔” وکیل نے کہا۔
اس کے شوہر کے وکیل نے دلیل دی کہ اسلام میں یہ ایک عام رواج ہے۔ جسٹس کانت نے سوال کیا، "کیا یہ عمل ہو سکتا ہے؟ یہ نئے اور اختراعی خیالات کیسے پیدا ہو رہے ہیں؟””شوہر کو اس سے براہ راست بات کرنے سے کیا چیز روکتی ہے؟ وہ اتنا انا پرست ہے کہ وہ اس سے طلاق کے بارے میں بات بھی نہیں کر سکتا۔ آپ اسے جدید معاشرے میں کیسے فروغ دے سکتے ہیں؟ یہ عورت کی عزت کا سوال ہے،” عدالت نے وکیل کی بات پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ طلاق کی رسمیات شوہر کے بجائے عورت کو بتائی جائیں۔عدالت نے زور دے کر کہا کہ اگر طلاق مذہبی رسم و رواج کے مطابق دی جانی ہے تو اس پورے پروسس پر عمل کرنا ضروری ہے۔
عدالت نے خاتون سے یہ بھی جاننا چاہا کہ کس اسکول نے اس کے بچے کو داخلے سے انکار کیا ہے اور ملک بھر میں خواتین کی صورتحال پر تشویش کا اظہار کیا جہاں صحافیوں اور ڈاکٹروں کو بھی ایسے ہی حالات کا سامنا ہے۔
مسلمانوں میں طلاق کی موجودہ اقسام کے بارے میں بھی معلومات طلب کیں اور آئندہ سماعت پر شوہر کو طلب کر لیا۔ عدالت نے کہا، "اسے یہاں آنے دیں اور غیر مشروط طور پر وہ فراہم کریں جو وہ چاہتی ہے۔”اپنا مقدمہ لڑنے کا انتخاب کرنے پر خاتون کی تعریف کرتے ہوئے، اس نے سوال کیا کہ ان لوگوں کا کیا ہوگا جو کم مراعات یافتہ ہیں۔
"ہم اس عورت کو سلام پیش کرتے ہیں جس نے اپنے حقوق کے لیے لڑنے کا انتخاب کیا ہے۔ لیکن ہو سکتا ہے کہ کوئی غریب عورت ہو جس کے پاس وسائل نہ ہوں۔ اگر وہ دوبارہ شادی کرتی ہے تو اس کا سابقہ شوہر آ کر کہتا ہے کہ وہ (پولینڈری) میں ملوث ہے؟ کیا ایک مہذب معاشرہ کو اس طرح کے رواج کی اجازت دینی چاہیے؟” عدالت نے مشاہدہ کیا.