جبل پور، مدھیہ پردیش میں کچھ ہندو تنظیموں کی جانب سے "کنر (ٹرانسجینڈر) جہاد” کے الزامات لگائے جانے کے بعد ایک تازہ تنازعہ کھڑا ہو گیا ہے کہا جارہا ہے کہ مسلمانوں کے ساتھ مل کر خواجہ سراؤں کو سرکاری زمین پر بسانے کی ایک مبینہ سازش ہے، جو ابھی تک ثابت نہیں ہوئی۔ اس دعوے سے اشتعال پھیل گیا ہے اور تحصیل ادھارتل کے عائشہ نگر علاقے میں فرقہ وارانہ کشیدگی کا خدشہ ہے۔
اطلاعات کے مطابق سرکاری زمین کے ایک ٹکڑے پر تقریباً ایک سال سے تعمیراتی منصوبہ جاری تھا۔ دائیں بازو کے کارکنوں نے اس جگہ پر احتجاج کرتے ہوئے الزام لگایا کہ زمین پر غیر قانونی طور پر قبضہ کے ساتھ ایک مدرسہ تعمیر کیا جا رہا ہے جس کی فنڈنگ ایک ٹرانس جینڈر کی طرف سے ہورہی ہے ۔
ہنگامہ آرائی کے بعد، تحصیلدار، سب ڈویژنل مجسٹریٹ (ایس ڈی ایم) اور اسٹیشن ہاؤس آفیسر (ایس ایچ او) سمیت سینئر انتظامی اہلکار جائے وقوعہ پر پہنچے اور زیر تعمیر ڈھانچے کو منہدم کرنے کا حکم دیا۔ مزید پیش رفت کو روکنے کے لیے نوٹس بھی جاری کیے گئے، یہ ایک کارروائی بڑے پیمانے پر احتجاج کرنے والے گروپوں کے دباؤ کے نتیجے میں دیکھی گئی۔
ہندوتووادی تنظیم کے ارکان منوج راجک اور ابھیلاشا سنگھ نے دعویٰ کیا کہ یہ جگہ ایک بڑی ’’سازش‘‘ کا حصہ تھی۔ راجک نے الزام لگایا، "مذہبی تعلیم کے نام پر سرکاری زمین کو ہڑپ کیا جا رہا تھا۔ ایک ٹرانس جینڈر شخص کے ذریعے مدرسہ قائم کرنے کے لیے رقم لی جا رہی تھی، اور کلاسیں شروع ہونے والی تھیں۔” انہوں نے مزید زور دے کر کہا کہ "زمین جہاد اور ٹرانس جینڈر جہاد دونوں کے منصوبے جاری ہیں۔”تاہم، مقامی مسلمانوں نے واضح طور پر ان الزامات کی تردید کرتے ہوئے انہیں من گھڑت اور بدنیتی پر مبنی قرار دیا ہے۔
عائشہ نگر مسجد کے امام عبدالرحمن نے کہا، "یہ دعوے مکمل طور پر غلط ہیں۔ یہ تعمیر ایک چھوٹے سے مدرسے کے لیے کی گئی تھی تاکہ ہمارے بچوں کو تعلیم دی جا سکے۔ اسے کسی بھی نام نہاد جہاد سے جوڑنا نفرت پھیلانے کی دانستہ کوشش ہے۔”کمیونٹی کی رکن سائرہ بانو نے کہا کہ لو جہاد، لینڈجہاد، اور اب کنر جہاد جیسی اصطلاحات کے بار بار استعمال نے خوف کا ماحول پیدا کر دیا ہے۔ "ایسا لگتا ہے کہ مسلمانوں کو نشانہ بنانے کے لیے ہر روز ایک نیا لیبل آتا ہے۔ ہمیں اپنے بچوں کو پرامن طریقے سے رہنے اور تعلیم دینے کی کوشش کرنے پر شیطان بنایا جا رہا ہے،” انہوں نے کہا۔
انسانی حقوق کے کئی محافظوں نے ان الزامات پر تنقید کی ہے اور انہیں مدھیہ پردیش میں اقلیتوں کو بدنام کرنے کی ایک وسیع مہم کا حصہ قرار دیا ہے۔ ایک این جی او کارکن، انیل خان نے نوٹ کیا، "اس طرح کے بیانیے تقسیم کو گہرا کرنے کے لیے بنائے گئے ہیں۔ پسماندہ گروہوں کو خاموش کرنے کے لیے انتظامی آلات کو ہتھیار بنایا جا رہا ہے۔”
دریں اثنا ایک سرکاری بیان میں کہا گیا ہے کہ یہ کارروائی صرف سرکاری اراضی پر غیر مجاز تعمیرات کے خدشات کو دور کرنے کے لیے کی گئی ہے، نہ کہ فرقہ وارانہ بنیادوں پر۔ ان یقین دہانیوں کے باوجود، رہائشیوں اور سول سوسائٹی کے گروپس کا استدلال ہے کہ اس مسئلے کو سیاسی اور فرقہ وارانہ بنا دیا گیا ہے، جس سے قانونی معاملے کو نفرت کی داستان میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ امام عبدالرحمن نے حکام پر زور دیا کہ وہ امن اور سچائی کو قائم رکھییں: "ہم قانون کا احترام کرتے ہیں، لیکن جھوٹے پروپیگنڈے کو روکنا چاہیے۔ تعلیم کو خطرے کے طور پر پیش نہیں کیا جانا چاہیے۔”جیسے جیسے کشیدگی بڑھ رہی ہے، عائشہ نگر کے رہائشی امن، انصاف، اور غیر جانبدارانہ تحقیقات کی اپیل کر رہے ہیں، انتباہ دیتے ہوئے کہ اس طرح کی پولرائزنگ بیان بازی سے خطے کے نازک سماجی تانے بانے کو مزید ٹوٹ سکتا ہے۔








