آر ایس ایس انتخابی سیاست کے دباؤ میں

تجزیہ: ہربھو چاولہ
ایسا لگتا ہے کہ آر ایس ایس انتخابی سیاست اور اپوزیشن کے دباؤ میں آ گئی ہے۔ اب 100 سال مکمل ہونے پر آر ایس ایس حقیقی سیاست کی حقیقتوں کے مطابق ہونا سیکھ رہی ہے۔ ہمیں فرقہ وارانہ پولرائزیشن اور ذات پات کی تفریق کا نشانہ بنانے والی ایسی جارحانہ مخالفت کا سامنا پہلے کبھی نہیں ہوا تھا۔ ماضی میں آر ایس ایس نے ان الزامات کو نظر انداز کیا ہے جن کو اس پر محرک سمجھا جاتا تھا۔ لیکن حال ہی میں اس نے ہندومت کی متحد قوت کے طور پر اپنی ساکھ، قبولیت اور افادیت کے تحفظ کے لیے اپنے نظریاتی دشمنوں سے براہ راست مقابلہ کرنے کا انتخاب کیا ہے۔ گزشتہ ہفتے آر ایس ایس کی قیادت نے واضح کیا کہ وہ ذات کے سروے اور سرکاری ملازمتوں میں ریزرویشن دونوں کے خلاف نہیں ہے۔ آر ایس ایس کی تشہیر کے سربراہ سنیل امبیکر نے کیرالہ میں اس کی سرکردہ تنظیموں کے سربراہوں سمیت 300 سے زیادہ سینئر عہدیداروں کی میٹنگ کے بعد اس طرح کا اعلان کیا۔
سنگھ پریوار کے جنگجو آر ایس ایس کے موقف میں تبدیلی کے وقت پر حیران ہیں۔ آر ایس ایس بغیر کسی امتیاز کے ہندو اتحاد پر قائم ہے۔ کئی سینئر لیڈروں نے ذات پات کی بنیاد پر ریزرویشن کے خلاف سرگرم موقف اختیار کیا ہے۔ 2015 میں آر ایس ایس کے سرسنگھ چالک موہن بھاگوت نے ریزرویشن پالیسی پر نظرثانی کا مطالبہ کرتے ہوئے اس کی سیاست پر تنقید کی تھی۔ بعد میں جنوری 2017 میں، منموہن ویدیا نے زور دے کر کہا کہ ایس سی، ایس ٹی کے لیے ریزرویشن کو ایک مختلف تناظر میں متعارف کرایا گیا تھا۔ ان کے ساتھ ہونے والی تاریخی ناانصافیوں کو دور کرنے کے لیے آئین میں یہ شق کی گئی تھی۔ یہ ہماری ذمہ داری تھی۔ اس لیے ان کے لیے ریزرویشن آئین کے آغاز سے ہی موجود ہے۔ بعد میں، دتاتریہ ہوسابلے اور ویدیا نے ایک مشترکہ بیان میں اس بات کا اعادہ کیا کہ ایس سی، ایس ٹی اور او بی سی کے لیے ذات پر مبنی ریزرویشن آئین کے مطابق جاری رہنا چاہیے۔ ریزرویشن تب تک جاری رہنا چاہیے جب تک ہندو سماج میں ذات پات کی تفریق موجود ہے۔(NewIndianEpress)