مسجد گیان واپی بننے سے پہلے یہاں ایک ہندو مندر تھا:اے ایس آئی رپورٹ میں اور کیا کہا گیا

وارانسی کے گیانواپی مسجد احاطے میں سروے کرنے والے آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (اے ایس آئی) نے کہا ہے کہ موجودہ ڈھانچے کی تعمیر سے پہلے وہاں ایک ہندو مندرتھا۔
اے ایس آئی کی رپورٹ، جو اب منظر عام پر آئی ہے، میں کہا گیا ہے کہ اس کے چار ماہ کے طویل سروے، سائنسی مطالعہ/سروے، تعمیراتی باقیات، خصوصیات، نوادرات، نوشتہ جات، آرٹ اور مجسموں کے مطالعہ کی بنیاد پر یہ آسانی سے کہا جا سکتا ہے کہ موجودہ ڈھانچہ کی تعمیر سے پہلے یہاں مندر موجود تھا۔
مسلم فریق کا کہنا ہے کہ انہیں بھی اے ایس آئی رپورٹ کی کاپی رات گئے ملی تھی اور اب رپورٹ وکلاء کے پاس ہے۔
رپورٹ ہے فیصلہ نہیں:مسلم فریق
دریں اثنا انجمن انتظامیہ مسجد کے جوائنٹ سکریٹری ایس ایم یاسین، جو گیانواپی مسجد کا انتظام دیکھتی ہے، نے کہا، "یہ ایک رپورٹ ہے، فیصلہ نہیں، رپورٹ تقریباً 839 صفحات پر مشتمل ہے، اس کا مطالعہ اور تجزیہ کرنے میں وقت لگے گا۔ ماہرین سے لیا جائے گا۔ عدالتوں میں غور کیا جائے گا۔
مسلم فریق کا کہنا ہے کہ مسلمان شہنشاہ اکبر سے پہلے تقریباً 150 سال سے گیانواپی مسجد میں نماز پڑھتے رہے ہیں۔ ایس ایم یاسین کا کہنا ہے کہ "آگے اللہ کی مرضی ہے۔ مسجد کو آباد رکھنا ہماری ذمہ داری ہے۔ مایوسی حرام ہے، ہمیں صبر سے کام لینا ہوگا۔ ہماری اپیل ہے کہ بحث سے گریز کریں۔”
بی بی سی کو 800 سے زائد صفحات پر مشتمل رپورٹ میں درج نتائج کی ایک کاپی انوپم دویدی سے ملی ہے، جو اس مقدمے کی مرکزی مدعی راکھی سنگھ کے وکیل ہیں۔
اے ایس آئی کی رپورٹ کے مطابق، "ایک کمرے کے اندر سے عربی-فارسی میں لکھا ہوا ایک نوشتہ اس بات کا ذکر کرتا ہے کہ مسجد اورنگ زیب کے دور حکومت کے 20ویں سال (1676-77) میں بنائی گئی تھی۔ اس لیے ایسا معلوم ہوتا ہے کہ پہلے سے موجود ڈھانچہ 17ویں صدی میں اورنگ زیب کے دور میں تباہ ہو گیا تھا اور اس کے کچھ حصوں کو تبدیل کر کے موجودہ ڈھانچے میں استعمال کیا گیا تھا۔
فی الحال اے ایس آئی کے اس سروے میں گیانواپی مسجد میں بند پانی کے ٹینک کا سائنسی سروے نہیں کیا گیا ہے۔ہندو فریق کا دعویٰ ہے کہ شیولنگ وضو خانہ میں موجود ہے، جسے مسجد کی طرف سے کہا گیا ہے کہ یہ ایک فوارہ ہے۔
*کن کن چیزوں کا ہوا سروے
۰موجودہ ڈھانچے میں مرکزی چیمبر اور پہلے سے موجود ڈھانچے کا مرکزی دروازہ
۰ویسٹرن روم اور ویسٹرن وال
موجودہ ڈھانچے سے کالموں اور دیوار کے ستونوں کا دوبارہ استعمال
برآمد شدہ پتھر پر عربی اور فارسی تحریریں ہیں۔
۰تہہ خانے میں مجسمہ کی باقیات
گیانواپی کی موجودہ عمارت کی شکل اور عمر کے بارے میں اے ایس آئی کی رپورٹ میں کہا گیا ہے، "ہندو مندر جیسا ڈھانچہ، موجودہ تعمیراتی باقیات، دیواروں پر آرائشی مولڈنگ، مرکزی چیمبر کا کرنا رتھ اور پرتا رتھ، مغربی چیمبر۔ مغربی دیوار پر محراب کے ساتھ بڑا سجا ہوا گیٹ وے، سامنے والی تصویر کے ساتھ ایک چھوٹا گیٹ وے، پرندوں اور جانوروں کی نقش و نگار، اور اندرونی اور بیرونی سجاوٹ بتاتی ہے کہ مغربی دیوار ہندو مندر کی باقیات ہے۔”آرٹ اور فن تعمیر کی بنیاد پر، اس پہلے سے موجود ڈھانچے کی شناخت ایک ہندو مندر کے طور پر کی جا سکتی ہے۔”سائنسی مطالعہ اور مشاہدے کے بعد کہا گیا ہے کہ موجودہ ڈھانچے کی تعمیر سے پہلے وہاں ایک بڑا ہندو مندر موجود تھا۔
پتھر پر مسجد کی تعمیر کی تاریخ
اے ایس آئی کا کہنا ہے کہ اس کے ریکارڈ میں درج ہے کہ ایک پتھر پر ایک نوشتہ تھا جس میں لکھا تھا کہ یہ مسجد مغل بادشاہ اورنگزیب (1676-77) کے دور میں بنائی گئی تھی۔
رپورٹ کے مطابق پتھر پر یہ بھی لکھا تھا کہ مسجد کے (صحن) کی بھی مرمت کی گئی ہے۔ اس پتھر کی تصویر اے ایس آئی کے 1965-66 کے ریکارڈ میں موجود ہے۔لیکن اے ایس آئی کا کہنا ہے کہ یہ پتھر سروے کے دوران مسجد کے ایک کمرے سے برآمد ہوا لیکن مسجد کی تعمیر و توسیع سے متعلق معلومات کو کھرچ کر باہر نکال دیا گیا۔
اے ایس آئی کا کہنا ہے کہ اورنگ زیب کی سوانح عمری مآثر عالمگیری میں لکھا ہے کہ اورنگزیب نے اپنے تمام صوبوں کے گورنروں کو حکم دیا تھا کہ وہ کافروں کے سکول اور مندر گرا دیں۔
اے ایس آئی کے مطابق 1947 میں جادوناتھ سرکار کےمآثرعالمگیری کے انگریزی ترجمے میں بھی اس کا ذکر ہے۔جادوناتھ سرکار کے مآثر عالمگیری کے انگریزی ترجمے کا حوالہ دیتے ہوئے اے ایس آئی اپنی رپورٹ میں لکھتا ہے، "2 ستمبر 1669 کو یہ ریکارڈ کیا گیا کہ شہنشاہ اورنگزیب کے حکم پر اس کے افسروں نے کاشی میں وشوناتھ کے مندر کو منہدم کر دیا۔”
اس حوالے سے اے ایس آئی کی رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ مسجد کے ڈھانچے میں کل 34 نوشتہ جات اور 32 سٹمپنگ ملے اور ریکارڈ کیے گئے۔اے ایس آئی کا کہنا ہے کہ یہ نوشتہ جات ہندو مندر کے پتھروں پر پہلے سے موجود تھے جو مسجد کی تعمیر اور مرمت میں استعمال ہوتے تھے۔یہ نوشتہ دیوناگری، تیلگو اور کنڑ زبانوں میں ہے۔

اے ایس آئی کے مطابق مسجد میں عبادت کے لیے اس کے مشرقی حصے میں تہہ خانے بنائے گئے تھے اور مسجد میں پلیٹ فارم اور زیادہ جگہ بھی بنائی گئی تھی تاکہ زیادہ سے زیادہ لوگ اس میں نماز ادا کر سکیں۔اے ایس آئی کا کہنا ہے کہ مندر کے ستون مشرقی حصے میں تہہ خانے کی تعمیر کے لیے استعمال کیے گئے تھے۔
N2 نامی ایک کرپٹ میں ایک استعمال شدہ ستون ہے جس میں گھنٹیاں، ایک لیمپ اسٹینڈ اور سموات کی تحریریں ہیں۔
S-2 نامی تہہ خانے سے مٹی کے نیچے دبی ہوئی ہندو دیوی دیوتاؤں کی مورتیاں بھی برآمد ہوئیں۔
اے ایس آئی کی رپورٹ کے مطابق مسجد کو وسعت دینے اور اس کا صحن بنانے کے لیے پہلے سے موجود مندر کے ستونوں کو تھوڑا سا تبدیل کیا گیا تھا۔اے ایس آئی کے مطابق، مسجد کی راہداریوں میں موجود ستونوں کی مکمل جانچ سے پتہ چلا ہے کہ یہ اصل میں پہلے سے موجود ہندو مندر کا حصہ تھے۔
ان ستونوں کو مسجد کی تعمیر کے لیے استعمال کرنے کے لیے، ان میں موجود کمل کے تمغے کے ساتھ موجود ویالا کے اعداد و شمار کو ہٹا کر پھولوں کا ڈیزائن بنایا گیا۔

اے ایس آئی کی رپورٹ کے مطابق مسجد کو وسعت دینے اور اس کا صحن بنانے کے لیے پہلے سے موجود مندر کے ستونوں کو تھوڑا سا تبدیل کیا گیا تھا۔
اے ایس آئی کے مطابق، مسجد کی راہداریوں میں موجود ستونوں کی مکمل جانچ سے یہ بات سامنے آئی ہے کہ یہ اصل میں پہلے سے موجود ہندو مندر کا حصہ تھے۔
ان ستونوں کو مسجد کی تعمیر کے لیے استعمال کرنے کے لیے، ان میں موجود کمل کے تمغے کے ساتھ موجود ویالا کے اعداد و شمار کو ہٹا کر پھولوں کا ڈیزائن بنایا گیا۔ اے ایس آئی کا کہنا ہے کہ موجودہ ڈھانچے (مسجد) کی مغربی دیوار کا بقیہ حصہ پہلے سے موجود ہندو مندر ہے۔
ASI کے مطابق یہ مغربی دیوار "پتھر سے بنی ہوئی ہے اور اسے افقی مولڈنگ سے سجایا گیا ہے۔” یہ مغربی دیوار مغربی ایوانوں کی باقیات، مرکزی ایوان کے مغربی اندازوں اور دونوں ایوانوں کی مغربی دیواروں پر مشتمل ہے۔ شمال اور جنوب۔ دیوار سے منسلک مرکزی چیمبر اب بھی پہلے کی طرح موجود ہے اور دونوں طرف کے چیمبروں میں ترمیم کی گئی ہے۔
مندر کے شمالی اور جنوبی داخلی راستوں کو سیڑھیوں میں تبدیل کر دیا گیا تھا اور شمالی ہال کے داخلی دروازے کی سیڑھیاں اب بھی استعمال میں ہیں۔
مرکزی ہال اور مرکزی داخلہ
اے ایس آئی کی رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ مندر میں ایک بڑا مرکزی حجرہ اور شمال، جنوب، مشرق اور مغرب میں ایک ایک چیمبر تھا۔
اے ایس آئی کے مطابق، پہلے کے ڈھانچے (مندر) کا مرکزی چیمبر اب موجودہ ڈھانچے (مسجد) کا مرکزی چیمبر ہے۔
اے ایس آئی کا خیال ہے کہ مندر کے مرکزی چیمبر کا مرکزی دروازہ مغرب کی طرف سے تھا جسے پتھر کی چنائی سے روک دیا گیا تھا۔ اور قبلہ مرکزی دروازے کے دوسری طرف پتھر سے بند کر دیا گیا تھا۔