آپ کا سونا، منگل سوتر کون چھین رہا ہے؟ آر بی آئی کے ڈیٹاکے مطابق یہ مودی ہیں

تجزیہ:پروین چکرورتی
وزیر اعظم نریندر مودی کا یہ جھوٹ کہ کانگریس پارٹی کے انتخابی منشور میں لوگوں کے سونے کے زیورات، خواتین کے منگل سوتر کو چھین کر مذہبی اقلیتوں کو دینے کا وعدہ کیا گیا ہے، پوری طرح سے نفرت انگیز، خطرناک اور اخلاقی طور پر لاپرواہی والا بیان ہے۔ مودی کا دعویٰ نہ صرف مکروہ ہے بلکہ ’ستم ظریفی‘ بھی ہے۔
اس پس منظر میں یہ انکشاف کہ مودی کے دور میں ہندوستانی گھرانوں کو اپنا سونا سب سے زیادہ گروی رکھنا پڑا۔ اسے دو ٹوک الفاظ میں کہوں تو دراصل یہ مودی ہی ہیں جنہوں نے خواتین کا منگل سوتر اور فیملیوں  کا سونا چھین لیا ہے۔۔
ان کا یہ مضحکہ خیز دعویٰ کہ کانگریس لوگوں کا سونا چھین کر مسلمانوں کے حوالے کر دے گی، مایوسی کی ایک اور واضح علامت ہے، لیکن یہ غیر معمولی،خطرناک اور جلد بازی ہے۔ مودی کے جھوٹ کو انتخابات کی گرمی میں محض سیاسی بیان بازی کے طور پر مسترد نہیں کیا جاسکتا– سونا، ہندو عورت کی مقدس علامت، منگل سوتر اور ہندوستانی خاندانوں میں دولت کی شاندار ثقافتی علامت کا استعمال کرتے ہوئے، ووٹروں کو مذہبی خطوط پر پولرائز کرنے کے لیے۔ واٹس ایپ گروپس کے ڈارک ویب کے ذریعے بڑے پیمانے پر نفرت پھیلانے والے بی جے پی کے نظام کی وجہ سے، یہ ممکنہ طور پر انتہائی فرقہ وارانہ کشیدگی اور تشدد کو ہوا دے سکتا ہے، جس کے نتیجے میں سنگین سماجی نتائج برآمد ہوں گے۔ حالانکہ حقیقت یہ ہے کہ مودی کے دور حکومت میں سونے کے قرض میں کئی گنا اضافہ ہوا ہے۔
‘خاندان کی چاندی بیچنا’ ایک انگریزی محاورہ ہے جو مایوسی کے وقت استعمال ہوتا ہے، جسے ہندوستان میں ‘خاندانی سونا گروی رکھنا’ کہا جاتا ہے۔ حال ہی میں ہندوستانی گھرانے  یہ کام بہت تیزی سے کر رہے ہیں۔ ریزرو بینک آف انڈیا کے اعداد و شمار کے مطابق، ہندوستانیوں نے اپنے سونے کے زیورات کے عوض 2023-24 میں 1 لاکھ کروڑ روپے سے زیادہ قرض لیاجو کہ 2018-19 کے مقابلے میں تقریباً پانچ گنا زیادہ ہے۔ حالیہ تاریخ میں سونے کے قرضوں میں یہ سب سے تیز ترین اضافہ ہے، جس نے RBI کو مداخلت کرنے اور بینکوں اور دیگر مالیاتی اداروں کو وارننگ جاری کرنے پر مجبور کیا۔ کل ذاتی قرضوں میں سونے کے قرضوں کا حصہ مارچ 2019 میں 1 فیصد سے تقریباً ڈھائی گنا بڑھ کر مارچ 2021 میں کوویڈ 19 کے دوران تقریباً 2.5 فیصد اور فروری 2024 میں 2 فیصد ہو گیا۔
ہندوستان میں، خاندانوں کا اپنے گھریلو زیورات گروی رکھنے اور مشکل وقت میں نقد رقم لینے کے لیے ‘پیادہ بروکرز’ کے پاس جانا ثقافتی اور سماجی طور پر قابل افسوس  ہے۔ انتہائی مشکل مالی حالات میں ہی خاندان یہ قدم اٹھانے پر مجبور ہیں۔ یہ آر بی آئی کے اعداد و شمار میں بھی نظر آتا ہے، جہاں پرسنل لون کے لیے گروی رکھے گئے سونے کا حصہ کووڈ کے دوران اپنے عروج پر پہنچ گیا، جب معاشی حالات بہت خراب تھے۔ تو پھر ہندوستانی گھرانے اتنی خطرناک شرح پر قرض لینے کے لیے اپنا سونا کیوں گروی رکھ رہے ہیں؟ مزید یہ کہ یہ واحد رسمی قرض دینے والا چینل ہے جس کے لیے آر بی آئی ڈیٹا اکٹھا کرتا ہے۔ یہ بات اچھی طرح سے معلوم ہے کہ خاندانی سونے کے خلاف اس طرح کے زیادہ تر قرضے غیر رسمی چینلز کے ذریعے ہوتے ہیں، جسے ’پیادہ بروکرنگ‘ کہا جاتا ہے۔ جب باضابطہ قرض دینے والے چینلز تک رسائی رکھنے والے لوگوں کو اتنی بڑی رقم میں اپنا سونا گروی رکھنے پر مجبور کیا جاتا ہے، تو حیرت ہوتی ہے کہ ان غیر رسمی چینلوں میں سونے کا قرضہ کتنا وسیع ہے جس پر زیادہ تر نچلے متوسط طبقے کے لوگ انحصار کرتے ہیں۔
*مودی نے سونے کے زیورات چھین لیے
ایک اور اہم ڈیٹا پوائنٹ یہ ہے کہ ہندوستان کی سونے کی درآمدات میں بھی پچھلے پانچ سالوں میں 20 فیصد (مقدار کے لحاظ سے) کمی آئی ہے۔ ہندوستان سونے کا دنیا کا سب سے بڑا صارف ہے اور سونے کی بڑھتی ہوئی گھریلو مانگ سونے کی درآمدات میں اضافہ کا نتیجہ ہے۔ یقیناً، سونے کی بڑھتی ہوئی گھریلو مانگ گھرانوں کی زیادہ آمدنی اور بچت کا نتیجہ ہے۔ وزارت تجارت کے اعداد و شمار کے مطابق، منموہن سنگھ کے دور میں، یو پی اے 1 اور یو پی اے 2 کے درمیان سونے کی درآمدات میں مقدار میں 24 فیصد اور قیمت میں 224 فیصد اضافہ ہوا۔ دریں اثنا، مودی کے دور حکومت میں سونے کی قیمتوں میں اضافے کی وجہ سے سونے کی درآمدات میں حجم کے لحاظ سے کمی آئی ہے اور قیمت کے لحاظ سے صرف 38 فیصد اضافہ ہوا ہے۔ لہذا، خواتین کے منگل سوتر چھیننے کی کانگریس کی سازش کے بارے میں تمام تر شور و غل کے باوجود، اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ یہ مودی ہی ہیں جو خاندانوں کے طلائی زیورات اور ان کے منگل سوتر چھین رہے ہیں اور یہ ایک سیاسی تقریر میں لگایا گیا بے بنیاد الزام ہے۔ اب اگر سیاست اور انتخابات صرف حقائق اور سچائی سے چلتے تو شاید ہندوستانی گھرانے بہتر معاشی منتظمین کا انتخاب کر کے رہن سے زیادہ سونا جمع کر لیتے۔(بشکریہ دی پرنٹ،یہ  تجزیہ نگار کے ذاتی خیالات ہیں)