نئی دہلی :(ایجنسی)
ملک میں مسلمانوں کی آبادی 20 کروڑ سے زیادہ ہے اور لوک سبھا میں 27 مسلم ممبران پارلیمنٹ ہیں۔ ساتھ ہی، 20 کروڑ سے زیادہ کی آبادی والے یوپی میں 4 کروڑ سے زیادہ مسلمان ہیں۔ اس سال کے اسمبلی انتخابات میں بی جے پی نے یوپی میں ایک بھی مسلم امیدوار کھڑا نہیں کیا۔
بی جے پی مسلمانوں کو ٹکٹ کیوں نہیں دیتی؟ اس سوال کے جواب میں مرکزی وزیر داخلہ امت شاہ نے جواب دیا تھا، ‘’کون ووٹ دیتا ہے ، یہ بھی دیکھنا پڑتا ہے ۔ یہ سیاسی آداب ہے۔ پارٹی ہونے کے ناطے الیکشن جیتنا بھی ضروری ہے۔‘
اگر ہم اعداد و شمار پر نظر ڈالیں تو پتہ چلتا ہے کہ1980 سے 2014 کے درمیان لوک سبھا میں مسلم ممبران پارلیمنٹ کی تعداد میں نصف سے زیادہ کمی آئی ہے۔ 1980 میں 49 مسلمان پارلیمنٹ میں پہنچے تھے، جبکہ 2014 میں یہ تعداد کم ہو کر 23 رہ گئی۔ حالانکہ 2019 میں مسلم ممبران پارلیمنٹ کی تعداد 23 سے بڑھ کر 27 ہو گئی ہے، لیکن ایک بھی ایم پی بی جے پی سے نہیں ہے۔
ہم نے یہ سوال سب سے پہلے بی جے پی کے راجیہ سبھا ایم پی سید ظفر اسلام سے کیا۔ انہوں نے کہا کہ ‘الیکشن میں ٹکٹ دینے کا ایک ہی معیار ہے اور وہ ہے جیتنے کی صلاحیت۔ اگر کمیونٹی کی حمایت نہ ہو تو ظاہر ہے کہ امیدوار جیت نہیں سکے گا۔
مسلم کمیونٹی کو جس طرح سے بی جے پی کا ساتھ دینا چاہیے تھا، انہوں نے ابھی تک نہیں دیا ہے۔ مسلم کمیونٹی کو بھی سوچنا چاہیے کہ وہ کسی کو ہرانے کے لیے ووٹ نہ دیں۔ اگر آج کوئی جیتنے والا امیدوار ہے تو پارٹی اسے ٹکٹ ضرور دے گی۔
مسلمانوں نے اپنا لیڈر بنایا تو ملک دوبارہ تقسیم کی طرف بڑھے گا
ملک میں مسلمانوں کی آبادی 20 کروڑ سے اوپر پہنچ گئی ہے، لیکن اسمبلی سے لوک سبھا تک ان کی نمائندگی کیوں کم ہوئی؟ اس سوال کے جواب میں سی ایس ڈی ایس میں پروفیسر ابھے کمار دوبے کہتے ہیں، ‘مسلمان کئی ایسی پارٹیوں اور لیڈروں کی حمایت کرتے ہیں جنہوں نے اپنی آواز اٹھائی ہے۔ انہوں نے اکثر دلتوں اور پسماندہ لوگوں کے ساتھ ووٹ کیا ہے۔
اس نقطہ نظر سے دیکھا جائے تو مسلمانوں کو علیحدہ مسلم لیڈر یا مسلم پارٹی کی ضرورت نہیں ہے۔ اگر ایک مسلم جماعت بنتی ہے اور وہی مسلمانوں کے مذہبی، سیاسی مطالبات کو اٹھانا شروع کر دیتی ہے تو تقسیم کی تاریخ اپنے آپ کو دہرائے گی جسے اب کوئی نہیں دیکھنا چاہے گا۔
یہی وجہ ہے کہ مسلم لیگ صرف کیرالہ کے ایک چھوٹے سے علاقے تک محدود ہو کر رہ گئی ہے۔ اویسی پرانے حیدرآباد سے آگے نہیں بڑھ پا رہے ہیں۔ باہر جا رہے ہیں، تو انہیں حمایت نہیں مل رہی ہے۔ ہندوستان کے موجودہ حالات کے پیش نظر مسلم کمیونٹی کا یہ رویہ قابل ستائش ہے۔
وہ کہتے ہیں، ’یہ بالکل درست ہے کہ اسمبلی سے لے کر لوک سبھا تک اس طبقہ کی سیاسی نمائندگی کم ہو رہی ہے، لیکن یہ ایک خاص حالات کی وجہ سے ہے، جیسے ہی یہ صورتحال بدلے گی، ان کی نمائندگی بھی بڑھنے لگے گی۔ اس میں کانگریس سے لے کر بی جے پی کا کردار ہے۔ اندرا گاندھی نے 1980 سے ہندو ووٹ بینک بنانے کی کوشش کی۔ آسام، گڑھوال میں انہوں نے مسلمانوں کی حب الوطنی پر سوال اٹھائے۔ بی جے پی نے صرف ہندوؤں کو متحد کیا ہے۔ گجرات اور یوپی اس کی مثالیں ہیں۔
اس معاملے پر کیرالہ کے گورنر عارف محمد خان کا موقف
مسلم قیادت سے کیا مراد ہے؟ کیا ہندوستان میں الگ ووٹر ہے؟ پھر مسلم قیادت کی بات کیوں کی جاتی ہے؟ یہ نوآبادیاتی زبان ہے جو آج تک ہمارا پیچھا نہیں چھوڑ رہی۔ جس کی وجہ سے دلوں سے نفرتیں نہیں مٹ رہی ہیں۔
ایک بھی مسلمان کو ٹکٹ نہیں دیا گیا، اس زبان کی وجہ سے دشمنی پیدا ہوتی ہے۔ میں بھی ایک مسلم گھرانے میں پیدا ہوا ہوں، لیکن مجھے مسلم قیادت میں کوئی دلچسپی نہیں ہے۔ میں 1980 سے اس کے خلاف بول رہا ہوں۔ صرف 20 فیصدمسلم آبادی کا سوال ہی کیوں سامنے آرہا ہے؟ ہم مسلمانوں کو ہندوستانی بننے دیں گے یا نہیں؟
ان کی مذہبی قیادت کو دیکھو۔ وہ انگریزی پڑھنے کے خلاف ہے۔ وہ پڑھائی پر حجاب کو ترجیح دیتے ہیں۔ یہ برادری ملک کی آزادی کے بعد سے اب تک استعمال ہوتی رہی ہے۔ میں ان لوگوں کی ذہنیت کے خلاف ہوں جو مسلم قیادت کی بات کرتے ہیں۔ مجھے ہندوستانی رہنے دو۔ ہمیشہ اپنے دل میں یہ نہ ڈالو کہ میں مسلمان ہوں۔
مولوی کہتا ہے پڑھومت۔ کہا جاتا ہے کہ حجاب کو تعلیم سے زیادہ اہمیت حاصل ہے۔ ہم نے انگریزوں کے قوانین بدلے لیکن ہم اپنی عادتیں نہیں بدل سکے۔ اب سوچ بدل رہی ہے۔ یہ بہت تیزی سے بدل رہا ہے لیکن کوئی اس الرجی کے خلاف بولنے کی جرأت نہیں کرتا۔ گاؤں کی لڑکیاں آٹھ آٹھ کلومیٹر سائیکل چلا کر کالج جانے لگیں، یہ بدلتی سوچ کا نتیجہ ہے۔
آر ایس ایس کی قومی ایگزیکٹو کے رکن اور مسلم راشٹریہ منچ کے سرپرست اندریش کمار کے مطابق، ’’کچھ مسلم لیڈروں اور پارٹیوں نے مسلمانوں کو بہکا کر اور ان میں خوف و ہراس پھیلا کر قوم پرستی سے دور رکھا‘‘۔ جن گن من، بھارت ماتا کی جے کا نعرہ لگانے سے بھی دور رکھا۔
’یہ لیڈر مسلمانوں سے بی جے پی کو ہرانے کے لئے ووٹنگ کرواتے رہے۔ مسلمانوں نے نفرت کو پناہ دی۔ اس لیے بی جے پی نے سوچا کہ انہیں ٹکٹ دینے کے بجائے دوسرے طریقوں سے آگے لایا جائے۔ اس لیے جہاں پارٹی اقتدار میں آتی ہے، وہ ایم ایل سی اور راجیہ سبھا ممبران کی شکل میں مسلم کمیونٹی کو پروموٹ کرتی ہے، کیونکہ ٹکٹ دینے پر ان کی ضمانت ضبط ہو جاتی ہے۔ اب ایسا کر کے کیا بی جے پی نے کچھ غلط کیا ہے؟‘
آج جہاں جہاں بی جے پی کی حکومتیں ہیں وہاں بہت سے مسلمان وزیر یا وزیر کے طور پر کام کر رہے ہیں۔ تنظیموں میں ممبر بنائے گئے ہیں۔ جب مسلمانوں نے نفرت، عداوت اور تشدد کو اپنایا تو باقی جماعتوں نے سوچا کہ اب کہاں جائیں گے، ہمارے پاس ہی واپس آئیں گے۔ ایسے میں مسلمانوں نے اپنی عزت کھو دی اور غلامی قبول کرلی۔ اب وہ جانتے ہیں کہ اس میں ان کا مفاد نہیں بلکہ ان کا نقصان ہوا ہے۔
مسلم یا غیر مسلم لیڈروں نے مذہب کے نام پر ووٹ لئے لیکن مسلمانوں کی تقدیر نہیں بدلی۔ اس لیے جو مسلم رہنما ابھرے وہ بھی زیادہ بنیاد پرست اور متشدد ابھرے۔
آر ایس ایس کے خلاف بھڑکایا۔ جبکہ اٹل جی کے 6 سال اور مودی جی کے 7 سالوں میں کہیں بھی قتل عام نہیں ہوا۔ ان 13 سالوں کو چھوڑ کر باقی 62 سالوں میں کئی فسادات ہوئے ہیں اور مسلمانوں کو نشانہ بنایا گیا ہے۔ مسلمانوں کو اس حقیقت کا پتہ چل گیا ہے، اسی لیے وہ بی جے پی میں شامل ہو رہے ہیں اور ان کا ووٹ بینک مسلسل بی جے پی کے حق میں بڑھ رہا ہے۔
