ہڑپہ واسی (آرین) مولنواسی تھے ،باہر سے نہیں آئے NCERt کی 12ویں کلاس کی تاریخ میں اہم تبدیلیاں

کیا آریائی باہر سے آئے تھے یا وہ لوگ تھے جو ہڑپہ تہذیب میں رہتے تھے؟ اس حقیقت کو لے کر مختلف حقائق اور دلائل دیے گئے ہیں، لیکن اب NCERT نے 12ویں کلاس کی تاریخ کی کتاب میں ایک بڑی تبدیلی کی ہے۔ یہ تبدیلی اس دعوے کو مدنظر  ہے کہ ہریانہ میں وادی سندھ کے ایک مقام راکھی گڑھی میں آثار قدیمہ کے ذرائع سے قدیم ڈی این اے کے حالیہ مطالعے آریائی نقل مکانی کی حقیقت کو مسترد کرتے ہیں۔ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ مزید تحقیق کی ضرورت ہے کہ آیا ہڑپہ اور ویدک لوگ ایک جیسے تھے۔
ہڑپہ تہذیب کی ابتدا اور زوال پر 12ویں جماعت کے طلباء کے لیے تاریخ کی کتاب میں یہ بڑی تبدیلیاں کی گئی ہیں۔ یہ تبدیلیاں تعلیمی سال 2024-25 کے لیے کی گئی ہیں۔ انڈین ایکسپریس نے رپورٹ کیا ہے کہ ہڑپہ تہذیب سے متعلق تصحیح اور حذف کو اس بنیاد پر جائز قرار دیا گیا ہے کہ ‘آثار قدیمہ کے مقامات سے حالیہ شواہد اس باب میں تصحیح کا مطالبہ کرتے ہیں’۔ تبدیلیاں بنیادی طور پر ہڑپہ تہذیب کے ‘5000 سال تک نہ ٹوٹنے والے تسلسل’ پر زور دیتی ہیں۔ راکھی گڑھی کے مقام پر کی گئی حالیہ آثار قدیمہ کی تحقیق کا حوالہ دیا گیا ہے جس میں آریائی ہجرت کی تردید کی گئی ہے اور یہ تجویز کیا گیا ہے کہ ہڑپہ کے لوگوں نے جمہوری نظام کی کچھ شکل اختیار کی تھی۔
رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ ہڑپہ تہذیب کے تسلسل پر زور دینے کے لیے این سی ای آر ٹی نے کتاب سے ایک اہم جملہ ہٹا دیا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ ‘ایسا لگتا ہے کہ ابتدائی ہڑپہ اور ہڑپہ تہذیب کے درمیان ایک فاصلہ تھا،۔
این سی ای آر ٹی نے راکھی گڑھی کے حالیہ ڈی این اے مطالعہ پر تین نئے پیراگراف شامل کیے ہیں جو بنیادی طور پر آریائی امیگریشن کو مسترد کرتے ہیں اور اس بات پر زور دیتے ہیں کہ ‘ہڑپہ کے لوگ اس خطے کے اصل باشندے تھے۔’ انگریزی اخبار کی رپورٹ کے مطابق، راکھی گڑھی میں آثار قدیمہ کی تحقیق سے متعلق نئے پیراگراف میں کہا گیا ہے، ‘ہڑپہ کی جینیاتی جڑیں 10 ہزار قبل مسیح تک جاتی ہیں۔ ہڑپہ کے لوگوں کا ڈی این اے آج تک قائم ہے اور جنوبی ایشیائی آبادی کی اکثریت ان کی اولاد معلوم ہوتی ہے۔ دور دراز علاقوں کے ساتھ ہڑپہ کے تجارتی اور ثقافتی روابط کے نتیجے میں جینز کی تھوڑی مقدار میں اختلاط ہوا۔ جینیاتی تاریخ کے ساتھ ساتھ ثقافتی تاریخ کا بلاتعطل تسلسل نام نہاد آریاؤں کی بڑے پیمانے پر ہجرت کو مسترد کرتا ہے۔ اس تحقیق سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ سرحدی علاقوں اور دور دراز علاقوں سے آنے والے لوگ ہندوستانی معاشرے میں شامل ہو گئے تھے۔ کسی بھی مرحلے پر ہندوستانیوں کی جینیاتی تاریخ کو نہ تو روکا گیا اور نہ ہی تسلسل کو توڑا گیا۔ جیسے جیسے ہڑپہ ایران اور وسطی ایشیا کی طرف بڑھنے لگے، ان کے جین بھی آہستہ آہستہ ان علاقوں میں پھیل گئے۔’